Le président états-unien, après avoir violemment critiqué le pape Léon XIV, a publié sur Internet une image le représentant sous les traits de Jésus-Christ, en guérisseur thaumaturge, générée par Intelligence Artificielle. Il a même affirmé ensuite que cette image n’était pas « une représentation » (plus ou moins arbitraire), mais une reproduction ou copie effective de lui-même : « C’était moi ». (Source : lefigaro.fr, 14/04/2026).

Peut-être certains ont-ils vu là un blasphème, surtout les catholiques pour qui l’image est encore empreinte de la présence sacrée, du numineux propre à son sujet, qu’elle contient réellement. Les protestants n’ont pas cette vision magique, reproductrice de l’image, dont ils récusent la valeur, car pour eux la présence divine exclut la visibilité. Ils ont raison. Mais il faut encore beaucoup de réflexion pour voir que l’image (comme d’ailleurs aussi le mot) n’est qu’un système de signes sans aucun rapport avec son sujet. Le mot chien n’aboie pas – pas plus que l’image du chien. C’est dans le langage ce qu’on appelle l’illusion référentielle.

Trump ignore évidemment ces considérations. On sait qu’il s’est déjà, à l’occasion de l’attentat manqué contre lui, proclamé comme ayant été protégé par Dieu. Il ne manque pas une occasion de prier devant les caméras dans le Bureau ovale. Maintenant le voici dans la peau même de Jésus, se vantant lui-même d’être sa réincarnation imagée. Connaît-il la phrase attribuée à ce dernier : « Si je me rends témoignage à moi-même, mon témoignage n’a pas de valeur » (Jean 5/31) ? Sans doute non : or il y a blasphème, précisément idolâtrie, pour un homme à se proclamer lui-même dieu, ou émanation directe du divin, ce qui est son cas.

Je ne sais si cet orgueil narcissique démesuré lui fera perdre des électeurs. Aussi si les considérations théologiques susdites ont quelque prise encore dans des esprits voués aujourd’hui à la superficialité, en une époque où le maelstrom des médias submerge tout indifféremment, où tout s’annule et se vaut, où n’importe quoi convient – anything goes. Je me demande même si finalement la publication présidentielle pourrait ne pas avoir un effet inverse à son contenu normal pour quiconque, et si même cet effet obtenu n’était pas celui recherché : mettre les rieurs de son côté et occuper quotidiennement l’espace d’Internet en le saturant à tout prix.