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4 août 2021 3 04 /08 /août /2021 01:01

D’

après Le Canard Enchaîné, en son numéro du mercredi 13 juillet 2016, notre Président s’est attaché les services d’un coiffeur à temps plein, qui le suit partout, et qui est payé 10 000 euros bruts par mois.

 

J’ai alors pensé au perruquier de Louis XIV. Et encore avait-il plus de travail que celui-là, l’arran­gement d’une perruque demandant sûrement plus de travail que de coiffer quelques cheveux.

 

Cette comparaison monarchique n’est pas excessive, car manifestement c’est à tort que nous nous imaginons vivre en démocratie. Notre régime est en fait une monarchie élective, où le Président peut faire tous ses caprices : il a beaucoup plus de pouvoir qu’une tête couronnée, que ces rois ou ces reines qu’encore beaucoup de pays d’Europe ont conservés à titre symbolique, mais qui ne gouvernent pas. Et on voit bien ici que, pour n’être pas couronnée, rien n’est assez beau pour son auguste tête...

 

En France, avec le régime actuel, la seule élection qui compte vraiment est la présidentielle : une fois élu, le monarque républicain est omnipotent, et peut par exemple ne tenir aucun compte de son impopularité. Serait-elle très grande, qu’il ne démissionnerait pas pour autant. N’est pas le général de Gaulle qui veut.

 

On me dira que cette histoire du coiffeur présidentiel est négligeable en importance, qu’il n’y a pas là de quoi se faire des cheveux, ou de bizarrement les perdre quand on s’en fait, ou de couper les cheveux en quatre.

 

Je n’en suis pas sûr. D’abord le retentissement symbolique en est catastrophique, à l’heure où beaucoup de chômeurs n’ont pas même de quoi aller chez le coiffeur.

 

Ensuite, la signification en est qu’aujourd’hui l’image d’une personne, son look, est bien plus important que ce qu’il peut dire. Le message est simplement la forme dans laquelle il se présente, relayée évidemment par les medias. Mac Luhan l’avait dit : « Le message, c’est le medium ». C’est un formalisme complètement déréalisant et aliénant. Aujourd’hui, on est jugé sur son aspect et sa coiffure, comme ont dû le dire à notre monarque les communicants de service.

 

Je ne sais si le président redoute la canitie ou l’alopécie. En tout cas et au bout du compte l’essentiel de la politique de notre pays est entre les mains d’un coiffeur !

 

J’espère tout de même que ce billet fera un peu réfléchir, et ne paraîtra pas tiré par les cheveux. Il n’y a pas de petit sujet, même capillaire.

 

28 juillet 2016

 

D.R.

 

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Petite philosophie de l'Insolite
Théron, Michel
17,00Livre papier
Lire un extrait

DESCRIPTION

Les textes composant cet ouvrage sont tous parus, sous leur forme initiale, dans un journal hebdomadaire. Ils concernent des sujets d'actualité étranges, bizarres, insolites, souvent amusants, mais se prêtant toujours à un commentaire philosophique. Ils peuvent servir de points de départ pour la réflexion individuelle du lecteur, mais aussi ils peuvent alimenter des débats thématiques collectifs (cours scolaires, cafés-philo, réunions de réflexion...).

 

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12 juin 2019 3 12 /06 /juin /2019 01:01

Elle est à la mode aujourd’hui. Ainsi je viens d’être hospitalisé pour une petite intervention, et ensuite j’ai reçu un courrier de la Haute Autorité de Santé me demandant mes impressions sur mon séjour en clinique. Mes réponses me dit-on seront importantes : « Elles permettront à votre hôpital ou clinique de connaître les points positifs de votre séjour et ceux qu’il peut améliorer, mais aussi de lui attribuer une note de satisfaction, consultable sur le site Scope Santé. »

 

Cette manie de notation se généralise à tous les domaines. Nous sommes constamment invités à dire ce que nous pensons de toutes les prestations qui nous sont offertes. Que pensons-nous du travail de tel ouvrier, de la compétence de tel médecin, de tel professeur, etc. ? J’imagine l’angoisse du prestataire, de se savoir ainsi épié et noté, au risque d’être blâmé et de voir étalées au grand jour sur Internet les appréciations dont il fait l’objet.

 

A priori, on pourrait penser que cet état de choses, qui nous vient du management des entreprises, est positif. Je crois que c’est exactement le contraire. Il développe l’esprit compétitif et consumériste, et surtout dans des domaines où il n’a rien à y faire, je veux parler de la santé et de l’enseignement. Tout le monde sait qu’en pareille matière le système ne peut fonctionner que sur un complexe autorité/confiance. Si on sape la confiance, le crédit naturel que nous faisons à une instance institutionnelle et à ses représentants, le système s’écroule. En outre, il est facile de tricher ici : on peut détruire une réputation, soit par incompétence soit par malignité, et qui contrôlera alors la validité de l’évaluation ?

 

Cette tendance est significative de notre modernité et de notre ambition de transparence, que l’on voit par exemple dans l’idéal du Web. Pensons à ce que disait Éric Schmidt, le PDG de Google : « Si vous faites quelque chose et que vous voulez que personne ne le sache, peut-être devriez-vous déjà commencer par ne pas le faire. » Or précisément je pense que cet idéal de transparence, d’origine états-unienne, est catastrophique, car il favorise la délation, et il fait fi de la nécessité de préserver l’individu particulier, qui ne doit pas être exposé sans filtre au regard et au jugement de tous. On sait qu’il y a sur Internet des lynchages médiatiques, qui peuvent aboutir à des suicides.

 

Décidément, je ne répondrai pas au courriel de la Haute Autorité de Santé.

 

D.R.

 

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16 février 2016 2 16 /02 /février /2016 02:01

 

Ci-après, au format PDF, un article qui figurera dans un prochain numéro de Golias Magazine. Il concerne l'opposition entre la perception littérale et la perception symbolique des textes et pratiques liturgiques :

Symbolisme

Voir aussi : 

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  • Agrégé de lettres, professeur honoraire en khâgne et hypokhâgne, écrivain, photographe, vidéaste, chroniqueur et conférencier (sujets : littérature et poésie, stylistique du texte et de l'image, culture générale et spiritualité).
  • Agrégé de lettres, professeur honoraire en khâgne et hypokhâgne, écrivain, photographe, vidéaste, chroniqueur et conférencier (sujets : littérature et poésie, stylistique du texte et de l'image, culture générale et spiritualité).

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