Je viens de lire sur un site universitaire une analyse scientifique du miracle de Jésus marchant sur l’eau (sciencespourtous.univ-lyon1.fr).

On rappelle le principe d’Archimède, selon lequel tout corps plongé dans un liquide reçoit une poussée verticale, dirigée de bas en haut, égale au poids du volume d’eau déplacé. Puis on s’interroge que le poids de Jésus : 70 kg grand maximum, plus vraisemblablement 65 kg (sic). Et on conclut que pour déplacer 65 kg d’eau et recevoir une poussée d’autant qui le maintienne à la surface des flots, il devait chausser du 300, c’est-à-dire avoir une voute plantaire en forme de coque de bateau, pas du tout en adéquation, ajoute-ton, avec les sandales romaines en vogue à l’époque !

L’article met donc les rieurs de son côté, et la cause semble donc entendue. Pourtant un commentaire d’un lecteur posté sur le site fait état des recherches de l’océanographe Doron Nof, qui semblent démontrer que des conditions climatiques particulières auraient permis à Jésus de marcher sur… de la glace : « Les températures plus froides de l’époque, jumelées à la présence d’eau douce et salée, auraient entraîné la formation de plaques de glace sous la surface difficiles à percevoir par les disciples du Christ sur le rivage. »

Bref on cherche toujours à justifier le miracle factuellement. On n’en a dans l’esprit qu’une vision littérale, et on oublie bien la remarque d’Alain dans Les Dieux : « Ce qui importe n’est pas si c’est vrai, mais comment c’est vrai. »

Relisez le passage en Matthieu 14/24-30. On voit que Jésus appelle Pierre (« Viens ! »), et que ce dernier se met en marche, mais commence à s’enfoncer par manque de confiance, ce que Jésus lui dit en forme de leçon : « Homme de peu de confiance, pourquoi as-tu douté ? ». Le mot-clef ici, résumant l’épisode, est celui de confiance. Ceux à qui elle a été enlevée dans leur vie très souvent ne s’en remettent pas. Qui en manque se noie dans les épreuves. Mais qui en a en triomphe, ou au moins a une chance de le faire. Comme disait Brecht : « Si on se bat, on peut perdre. Mais si on ne se bat pas, on a déjà perdu. »

Combien plus intéressante est cette leçon imagée et symbolique, enseignant l’essentiel sous forme d’une fable, et combien infantile la vision littérale ici du miracle ! N’en déplaise au ricanement voltairien. Mais Voltaire est parfois comme les petits ruisseaux : il n’est clair que parce qu’il n’est pas profond.

Petite philosophie de l'actualité

Théron, Michel
15,00€Livre papier
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DESCRIPTION

Les textes composant cet ouvrage sont tous parus, sous leur forme initiale, dans un journal hebdomadaire. Souvent inspirés par l'actualité, ce qui les rend plus vivants, ils ont cependant un contenu intemporel, et se prêtent toujours à une réflexion philosophique. Ils peuvent servir de points de départ pour la réflexion individuelle du lecteur, mais aussi ils peuvent alimenter des débats thématiques collectifs (cours scolaires, cafés-philo, réunions de réflexion...).