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23 décembre 2016 5 23 /12 /décembre /2016 02:01

L’esprit est souffle, de Dieu d’abord (Gn 1/2), puis de tout
homme visité ou habité par Dieu, comme par exemple les
prophètes. Le mot est en hébreu ruah (féminin), en grec pneûma
(neutre), en latin spiritus (masculin). Là nous sommes vraiment face
à une catégorie métaphysique, qui a des équivalents dans d’autres
cultures : le prana hindouiste, le Chi (ou Shi) chinois, le Ki (ou k’i)
japonais… Il s’agit du souffle cosmique, de l’énergie perceptible
dans l’univers, jusque dans ses pulsations les plus intimes. Sur cette
Voie du souffle, voyez des expressions comme Tai-chi-chuan (le
poing de l’énergie suprême), Aïkido (voie de l’union des énergies).
Cette notion est d’une extrême généralité, et aussi d’une extrême
importance ...

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Théologie buissonnière : Agneau de Dieu

Cliquer sur l'image

 

 

***

 

Pour écouter la version radio de l'article, avec des musiques appropriées au thème, cliquer ici :

***

 

Nota 1 : Un long extrait du livre (texte intégral de l'Avant-propos et des deux premières entrées) est lisible en cliquant : ici.

 

Nota 2 : Le livre est disponible à la vente sur le site de l'éditeur indifféremment dans les deux formats, PDF (directement lisible et imprimable à partir d'un ordinateur, normalement équipé d'Adobe Reader), et E-pub sans DRM.

 

Nota 3 : Ce livre est aussi à la vente chez Amazon, pour être lu sur liseuse Kindle. Cliquer : ici.

 

Nota 4 : On peut lire une première recension de ce livre sur le site ami Protestants dans la ville en cliquant : ici.

 

Nota 5 : On peut lire la recension qu'André Gounelle a faite de ce livre pour Evangile et Liberté en cliquant : ici.

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13 novembre 2016 7 13 /11 /novembre /2016 02:01

C’est avec la foi et l’amour une des vertus essentielles, qu’on
dit cardinales, ou encore théologales, du chrétien. Cette triade
figure, à la fin du passage fameux sur l’amour ou la charité (agapè),
dans 1 Co 13/13 : « Maintenant donc ces trois choses demeurent : la
foi, l’espérance, l’amour ; mais la plus grande de ces choses, c’est
l’amour. » C’est dans cet ordre en effet que les vertus sont ensuite
nommées : foi, espérance, charité. Ces trois vertus sont symbolisées
dans l’emblème de la région près de laquelle j’habite, la Camargue :
la croix camarguaise comprend en son sommet une croix (qui figure
la foi), surmontant un coeur (la charité), et une ancre (l’espérance) ...

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Théologie buissonnière : Agneau de Dieu

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Pour écouter la version radio de l'article, avec des musiques appropriées au thème, cliquer ici :

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Nota 1 : Un long extrait du livre (texte intégral de l'Avant-propos et des deux premières entrées) est lisible en cliquant : ici.

 

Nota 2 : Le livre est disponible à la vente sur le site de l'éditeur indifféremment dans les deux formats, PDF (directement lisible et imprimable à partir d'un ordinateur, normalement équipé d'Adobe Reader), et E-pub sans DRM.

 

Nota 3 : Ce livre est aussi à la vente chez Amazon, pour être lu sur liseuse Kindle. Cliquer : ici.

 

Nota 4 : On peut lire une première recension de ce livre sur le site ami Protestants dans la ville en cliquant : ici.

 

Nota 5 : On peut lire la recension qu'André Gounelle a faite de ce livre pour Evangile et Liberté en cliquant : ici.

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8 novembre 2016 2 08 /11 /novembre /2016 02:01

Voici la recension de mon livre numérique Théologie buissonnière, qu'André Gounelle a faite pour Evangile et Liberté :

 

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Michel THÉRON, Théologie buissonnière, Olivétan, 663 pages. Livre numérique.

 

Michel Théron nous offre une agréable et instructive promenade parmi quelques « notions fondamentales de culture religieuse ». Il a choisi environ 80 mots (rangés en ordre alphabétique depuis « Agneau de Dieu » jusqu’à « Zèle ») qu’il commente avec la gourmandise d’un fin lettré et une tendresse amusée pour les étrangetés du religieux mais aussi attentive à ses profondeurs. Il aime les phrases et les mots, il les décortique, les assaisonne, les déguste. Il relie les textes dans des jeux de miroirs et d’échos. Parfois, il va jusqu’à des calembours, mais ces calembours ont du sens (un exemple savoureux : « Ne peut-on préférer le Christ enseignant qui nous sauve au Christ qui nous sauve en saignant ? »). Il ne s’agit nullement d’un vocabulaire théologique et historique, pas plus que le Dictionnaire philosophique de Voltaire (à qui j’ai souvent pensé en lisant ce livre) n’est un dictionnaire technique de philosophie.

Bien que l’érudition y soit considérable, ce livre ne s’adresse pas à des spécialistes, mais plutôt à un public cultivé, marqué par un christianisme traditionnel qui le satisfait peu, même s’il est sensible à certain de ses thèmes. De très nombreux textes du Nouveau Testament sont commentés et expliqués (avec une insistance sur les mots employés, sur leur étymologie et sur leurs combinaisons grammaticales) ; l’évangile de Thomas est aussi souvent cité. Les références culturelles débordent largement la littérature classique ; elles s’étendent à la peinture, au cinéma, à la chanson, voire à la publicité, etc. Ces références n’éloignent pas du vécu concret, mais l’expriment et l’éclairent. Malicieux, méditatif, réfléchi, bien informé et non conformiste, ce livre nous sort de nos routines, nous aide à penser sans jamais rien nous imposer.

Les éditions Olivétan l’ont publié sous forme électronique, ce qui est judicieux et pratique ; judicieux parce que ce livre est fait pour être feuilleté (on consulte tel ou tel article) plutôt que pour être lu de bout en bout ; pratique parce que, mieux qu’une version « papier », on facilite ainsi des renvois non seulement d’article à article, mais aussi à d’autres documents. Du coup la « promenade » peut très vite déboucher, si on le désire, sur une exploration élargie et approfondie. Ce n’est pas un des moindres mérites de cet ouvrage que d’inciter à aller ailleurs et plus loin ; on sent ici tout l’art pédagogique du professeur incitateur ou éveilleur et non doctrinaire qu’a été M. Théron.

 

André Gounelle

 

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Lien pour cet ouvrage :

 

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  • www.michel-theron.fr
  • Agrégé de lettres, professeur honoraire en khâgne et hypokhâgne, écrivain, photographe, vidéaste, chroniqueur et conférencier (sujets : littérature et poésie, stylistique du texte et de l'image, culture générale et spiritualité).
  • Agrégé de lettres, professeur honoraire en khâgne et hypokhâgne, écrivain, photographe, vidéaste, chroniqueur et conférencier (sujets : littérature et poésie, stylistique du texte et de l'image, culture générale et spiritualité).

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