l faut bien la distinguer de l’immoralité, qui suppose que soient connues normes et valeurs pour être transgressées. L’amoralité, elle, en est une parfaite ignorance.

Je suppose que s’est trouvé dans ce cas ce couple chinois qui a vendu sur Internet sa fillette pour s’acheter un IPhone, de coûteuses chaussures de sport ainsi que d’autres articles (Source : A.F.P., 18/10/2013).

De ce point de vue, les œuvres d’art, dont au premier chef le cinéma, préfigurent très souvent ce qui se passe et se vérifie après leur parution. Elles sont à la fois miroir de la vie contemporaine, et prémonitoires de ce qui peut arriver.

Ainsi la vente d’un enfant faisait le sujet du film des frères Dardenne, L’Enfant (2005) : le jeune père n’y avait pas l’air très affecté, et de comprendre même la réalité de ce qu’il faisait en vendant son enfant. À sa compagne il allait jusqu’à dire qu’elle pourrait en avoir un autre !

À propos de cette inconscience, je pense aussi à L’Appât, de Bertrand Tavernier (1995), où la jeune fille à la fin, après l’affreux assassinat dont elle a été complice, demande aux policiers si elle pourra être rentrée chez elle pour Noël !

Ou enfin à Benny’s Video, de Michaël Haneke (1993), où le jeune homme, rendu parfaitement insensible par l’omni­présence des écrans devant lesquels il passe son temps, en vient, à force de confondre le virtuel et le réel, à commettre un meurtre, et à la fin à dénoncer à la police ses parents qui pour lui venir en aide ont voulu dissimuler son forfait. Tant est grand le risque de déréalisation qu’il y a dans le monde omniprésent des images !

Le vertige nous prend, et une sorte de sidération, à voir ces sortes d’œuvres, et surtout à constater ensuite que la réalité peut parfaitement les vérifier. On peut faire effectivement argent de tout, d’une vie humaine ou d’une propriété intime.

Je ne sais si c’est l’ambiance générale qui y pousse, ou l’absence absolue dans certains cas d’éducation, de transmission de valeurs pourtant élémentaires. En tout cas il y a dans de tels cas une totale régression à l’état de nature, qui, elle, est parfaitement amorale, ignorant toutes normes et valeurs.

Raison de plus pour bien écouter les artistes qui tels des médiums captent l’air du temps et la direction catastrophique où peut s’en­gager une société. Ce ne sont pas des amuseurs, et il faut les prendre au sérieux.

Article paru dans Golias Hebdo, 28 novembre 2013

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e convoyeur de fonds suspecté du vol de plus de dix millions d’euros récemment commis à Lyon est devenu un objet d’ad­mi­­ration sur Internet, où l’on salue l’audace de ce vol opéré sans effusion de sang.

On parle de génie, on cite Robin des Bois, Arsène Lupin, bref : chapeau bas généralisé. Un site a même mis en vente des T shirts à son effigie, qui se vendent une vingtaine d’euros sur la Toile.

La qualité d’un homme se mesure à ce qu’il admire. Sera-ce un écrivain exigeant, et pas forcément médiatisé ? Un artiste authentique, même non encore reconnu ? Un grand savant, ou un grand médecin ? Voire même un grand aventurier ou l’auteur d’un grand exploit sportif, mû par autre chose que l’intérêt, par le désir de se dépasser par exemple ? Non. Ici : c’est un simple voleur astucieux.

Pourquoi ne pas admirer alors un politicien véreux qui a eu l’habileté de ne pas se faire pren­dre ? Un homme d’affaires malhonnête ? Un dealer à grosse voiture, etc. ? L’essen­tiel est qu’au bout soit ce qui apparaît comme la seule Transcendance reçue aujourd’hui : l’argent.

Je sais bien que de tout temps on a admiré le voleur contre le gendarme, que le premier bénéficiait d’une aura particulière, et le second était affublé de ridicule. Mais jusqu’ici cela restait abstrait, on ne songeait pas vraiment dans la réalité à s’identifier, à se projeter avec empathie sur le malfaiteur. Cela restait un jeu.

Ce n’est plus le cas maintenant. Tel internaute demande au convoyeur de lui faire « une place dans son fourgon ». Tel autre, « s’il veut être son ami ». « C’est du propre ! » était naguère une anti­­phrase. Ce devient un éloge dans le cas de ce détournement, effectué sans agression. [v. Cloaque]

Topaze naguère écrivait sur son tableau noir : « Bien mal acquis ne profite jamais. » Ainsi les instituteurs enseignaient-ils la morale à leurs élè­ves. Mais comment sanctuariser maintenant l’éco­le, et prêcher le désintéressement à des élèves qui voient constamment à la télé des programmes comme Le juste prix, ou Combien ça coûte, ou qui sont quotidiennement abreuvés par la publicité ? L’intelligence est comme l’indique son étymologie latine (inter-legere) la capacité recueillir et de lire ou de percevoir des liens entre les choses. Ici, il faut en faire un entre l’ambiance dans laquelle on vit et le type d’admiration qu’on peut manifester.

De toute façon le buzz fait autour de notre convoyeur s’est éteint aussi vite qu’il est apparu. Autant en emporte le vent ! Sic transit gloria mundi !

Épilogue

Il ne fait plus rêver depuis qu’il s’est rendu,

Il n’est plus le héros promettant le pactole,

On l’insulte aujourd’hui parce qu’il a déçu :

La Roche Tarpéienne est près du Capitole.

Article paru dans Golias Hebdo, 19 novembre 2009

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