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13 février 2025 4 13 /02 /février /2025 02:00

Un récent sondage montre une très grande diminution de la confiance des Français vis-à-vis du personnel politique, ainsi que la présence en eux d’un désir d’autorité, corrélé à l’existence d’un pouvoir exécutif fort : 73% d’ente eux réclament « un vrai chef en France pour remettre de l’ordre ». (Source : publicsenat.fr, 11/02/2025)

 

La cause de cette désaffection caractérise ce qu’on appelle la « fatigue démocratique ». Trop de contact avec les représentants du système démocratique, omniprésents chaque jour dans les medias, fait apparaître leurs imperfections, leurs ambitions secrètes, quand ce n’est pas leur corruption. Si le respect augmente avec la distance (major e longinquo reverentia), il se perd avec la proximité, que recherchent pourtant les intéressés eux-mêmes en se prodiguant çà et là autant qu’ils le peuvent. Or on sait assez que la familiarité engendre la haine (familiaritas odium parit). La suite de cette situation est parfaitement incarnée par la fable de La Fontaine Les Grenouilles qui demandent un Roi, modèle parfait, et intemporel, d’analyse politique.

 

Fatiguées de l’« état démocratique » les Grenouilles demandent un souverain à Jupiter. Ce dernier leur envoie d’abord un soliveau, qu’elles refusent parce qu’elles le trouvent trop proches d’elles, et trop passif. Sur leur nouvelle demande, c’est une grue qui leur est envoyée, et qui les dévore. La leçon est tirée par Jupiter : elles n’auraient pas dû changer leur premier état (démocratique), pas plus que refuser le suivant (le Roi « débonnaire et doux »). Désormais, elles doivent se contenter de celui qu’elles ont, « de peur d’en rencontrer un pire ».

 

C’est naturellement que la démocratie se corrompt par trop de ressemblance de ses acteurs avec les mœurs du temps, et leur abandon de l’exemplarité, la fin de la « vertu » (du civisme) selon Montesquieu. On ne respecte plus celui qu’on ne sent plus respectable. Mais il faut bien réfléchir avant de souhaiter un homme fort, le « vrai chef qui mettra de l’ordre » de notre sondage. C’est la porte ouverte à toute tyrannie autocratique et fascisante, dont l’Histoire passée et toute l’Actualité de par le monde nous donnent des exemples. Ne soyons donc pas comme les Grenouilles écervelées. Si imparfait que soit le régime démocratique (et il l’est évidemment), gardons-nous d’être dévorés par celui que nous pourrions appeler de nos vœux pour le remplacer.

 

D.R.

 

 

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12 février 2025 3 12 /02 /février /2025 12:38

Faut-il redouter la brûlure de certains instants ? :

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11 février 2025 2 11 /02 /février /2025 02:00

I

l est souvent mis à mal par le réductionnisme scientiste, illustrant la définition du matérialisme : le fait d’expliquer le supérieur par l’inférieur.

 

Ainsi un savant néozélandais vient d’avancer l’hypothèse que Nessie, le monstre du Loch Ness en Écosse, ne serait en fait qu’une anguille géante, une quantité importante d’ADN d’an­guille ayant été retrouvée dans le lac et rendant la supposition « plausible » (Source : nouvelobs.com, 05/09/2019).

 

On ne s’est pas demandé pourquoi tant de gens depuis le vie siècle ap. J-C. ont cru et pour certains croient encore à ce monstre surnaturel, mais simplement quel fait positif est à la source de cette croyance.

 

Voyez aussi celle concernant les feux follets, où l’on a longtemps vu la manifestation d’âmes en peine venues sous forme de petites flammes hanter les cimetières. La science positive explique qu’ils sont simplement dus aux gaz de décomposition qui s’échappaient des cadavres quand ils n’étaient pas ensachés.

 

On peut aller plus loin dans les démystifications. Ainsi le Buisson ardent apparu à Moïse dans la Bible viendrait d’un phénomène optique que chacun a pu constater, l’air donnant en effet l’impression de trembler sur toutes choses quand il fait très chaud.

 

De même, les voix entendues par Jeanne d'Arc seraient des cris de corbeaux dans la plaine environnante, ou simplement des acouphènes.

 

Et pourquoi s’arrêter en si bon chemin ? Les apparitions de la Vierge à Bernadette viendraient d’un rendez-vous donné à son amant dans la grotte par la pharmacienne de Lourdes, Madame Pailhasson, rendez-vous qui aurait été surpris par la pauvre bergère. Pour ne pas être reconnue, la belle dame aurait rabattu son châle sur la tête, aurait pris une voix caverneuse (appropriée au lieu), et se serait fait passer pour une apparition surnaturelle.

 

On sait que dans son Cours de philosophie positive, Auguste Comte dit que l’humanité passe successivement par trois états : l’état théologique ou fictif, où l’on explique tout par l’intervention des dieux – l’état métaphysique ou abstrait, qui n’est qu’une variante du premier, où l’on explique tout par des abstractions – et enfin l’état positif, où l’on explique tout par des vraies causes ou raisons des choses. Pour Comte, le dernier état invalide définitivement les deux premiers.

 

Je ne lui donne pas raison. Je pense en effet qu’il y a une multipolarité de l’esprit, qui appréhende les choses tantôt de façon rationnelle et scientifique, mais tantôt aussi de façon mythologique ou symbolique.

 

Nous sommes toujours les fils de nos propres fictions. Elles naissent de nous, mais ensuite dirigent nos vies. Les mythes, si on les lit bien, nous disent toujours des choses importantes. Comme disait Breton : « Ces êtres, faut-il les convaincre qu’ils procèdent du mirage ou leur donner l’occasion de se découvrir ? »

 

Article paru dans Golias Hebdo, 26 septembre 2019

 

D.R.

***

 

Cet article est extrait du livre suivant :

Petite philosophie de l'Insolite
Théron, Michel
17,00Livre papier
Lire un extrait

DESCRIPTION

Les textes composant cet ouvrage sont tous parus, sous leur forme initiale, dans un journal hebdomadaire. Ils concernent des sujets d'actualité étranges, bizarres, insolites, souvent amusants, mais se prêtant toujours à un commentaire philosophique. Ils peuvent servir de points de départ pour la réflexion individuelle du lecteur, mais aussi ils peuvent alimenter des débats thématiques collectifs (cours scolaires, cafés-philo, réunions de réflexion...).

 

***

 

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  • Agrégé de lettres, professeur honoraire en khâgne et hypokhâgne, écrivain, photographe, vidéaste, chroniqueur et conférencier (sujets : littérature et poésie, stylistique du texte et de l'image, culture générale et spiritualité).
  • Agrégé de lettres, professeur honoraire en khâgne et hypokhâgne, écrivain, photographe, vidéaste, chroniqueur et conférencier (sujets : littérature et poésie, stylistique du texte et de l'image, culture générale et spiritualité).

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