Chère à Ivan Illich dans sa critique de la société industrielle, elle va se perdre complètement dans ce que le nouveau commerce nous prépare. J’ai regardé à cet égard une édifiante émission passée sur Arte dans la soirée du 12 octobre dernier : Hypermarchés, la chute de l’empire. On y voyait que les achats dans les magasins se feront à l’avenir de façon totalement solitaire, chacun poussant un caddie bardé de capteurs, qui enregistrera automatiquement ce que l’on prendra sur les rayons, donnera là-dessus tous les renseignements utiles (provenance, etc.), et en délivrera une facture ainsi qu’une attestation de paiement, point n’étant besoin de passer finalement à une caisse. Naturellement dans ce système informatisé à base d’intelligence artificielle les gens seront intégralement fichés. Dans la vente à emporter, ce seront des robots qui prépareront les commandes.

Dans le supermarché ordinaire, on pouvait s’adresser à un employé de rayon, ou une hôtesse quelconque, en somme échanger quelques mots. C’est d’ailleurs pour certaines personnes âgées et solitaires tout le contact qu’elles peuvent avoir encore aujourd’hui dans une journée. Mais les magasins de l’avenir seront quasiment vides de personnel. Outre que cela va augmenter évidemment le chômage de façon exponentielle, il y a là une vraie catastrophe anthropologique.

Dans un marché traditionnel africain, acheter une douzaine d’œufs peut donner naissance à une palabre d’une demi-heure. L’homme en effet n’a pas que des besoins, il a aussi des désirs, qui excèdent les premiers. Manger par exemple n’est pas que s’alimenter, c’est aussi parler à cette occasion avec le commensal. Parler aussi du temps qu’il fait avec un passant que l’on croise est bien plus que consulter un froid bulletin météo : c’est entrer en contact avec quelqu’un. C’est ce qu’on appelle la fonction phatique du langage. On a vu avec le dernier confinement sanitaire, où l’on en a été privé, quelle importance pouvait avoir le contact humain.

Mais dans ce qu’on nous promet (qui vient de la Silicon Valley aux États-Unis), il y a une totale déshumanisation. Se profile une vision cauchemardesque de zombies déambulant les yeux fixés sur leur téléphone portable, simples pions dans la Matrice, ignorant totalement leurs semblables, dépouillés de ce qui fait essentiellement l’homme : le contact. Voilà où mène, sous prétexte d’efficience et de rentabilité, l’intelligence artificielle.

Article paru dans Golias Hebdo, 28 octobre 2021

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Un ancien article (21 juillet 2022)

Certains sont sidérants. Ainsi ce que je viens de lire dans une lettre d’information que je reçois quotidiennement par voie électronique : « Des Français, sans lien avec l’Ukraine, partent en Ukraine pour se battre ou pour aider la population locale. Le PSG propose un salaire de 50 millions d’euros nets annuels et une prime de 100 millions (nets) à Mbappé. » (02/03/2022)

Il me semble que la pure juxtaposition sans transition de ces deux nouvelles est extrêmement parlante : elle définit parfaitement non seulement l’état actuel de notre civilisation, mais encore ce qu’on peut penser en général de l’être humain. Il est à la fois admirable dans la générosité dont il fait preuve, et détestable dans ce qu’il admet comme type de société. Cette dualité le détermine tout entier. Il est capable du meilleur et du pire. C’est un milieu entre rien et tout, comme dit Pascal.

Braves Français d’une part, qui sans lien particulier avec un pays agressé se décident à partir pour l’aider, et à y risquer leur vie ! On pense aux Brigades Internationales lors de la guerre d’Espagne. Donc l’homme est capable de subordonner son intérêt vital à des valeurs qui le dépassent, en l’occurrence la défense de la liberté. Ce total désintéressement force l’admiration.

Mais d’autre part aussi pourquoi admet-il chez nous le règne absolu de l’argent, incarné par le salaire stratosphérique d’un footballeur, véritable insulte à ceux qui n’ont pas de quoi vivre ? Une révolte là serait bienvenue, face à un système indécent. On l’attend toujours.

Pendant la crise du Covid, on espérait qu’une fois terminée elle s’ouvrirait sur un « monde d’après » tout différent de celui qu’on avait connu jusque là, plus raisonnable, plus frugal. Mais ce monde n’est pas arrivé. La dictature de la performance économique, le règne inexpiable de l’argent sont repartis de plus belle. On a applaudi au retour de la sacro-sainte croissance, et tout a recommencé comme d’habitude : business as usual.

Jusqu’à cette guerre initiée par la folie. Sera-t-elle l’occasion d’un sursaut, où sombreront enfin matérialisme et cupidité ? On n’en voit pas bien le début, puisqu’on se demande maintenant chez nous, de façon totalement égocentrique, en quoi la guerre influera sur notre porte-monnaie. Il faudrait demander aux Ukrainiens sous les bombes ce qu’ils en pensent. Sans doute nous diront-ils de remplacer un pouvoir d’achat par un simple pouvoir vivre.

Article paru dans Golias Hebdo, 21 juillet 2022

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