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18 mars 2022 5 18 /03 /mars /2022 02:00

Le soir du lundi 14 mars, le journal télévisé de la principale chaîne de Russie a été interrompu brièvement, après qu’une femme, Marina Ovsiannikova, une employée de la chaîne, est apparue à l’écran brandissant une pancarte portant : « Non à la guerre. Ne croyez pas la propagande. On vous ment. ». Elle a été interpellée. Elle devait être jugée dès le lendemain. (Source : franceinter.fr, 15/03/2022)

 

Il m’est souvent arrivé de critiquer l’héroïsation officielle des combattants tués dans un conflit, surtout s’il s’agit d’appelés qui ont fait la guerre sans l’avoir voulu. C’est une euphémisation obscène par rapport à la réalité de ce qu’ils ont vécu, et une absolution facile de ceux qui les ont amenés à mourir sur ce Champ d’honneur qui est en vérité un Champ d’horreur, une « boucherie héroïque », selon le mot de Voltaire dans Candide.

 

Mais ici, j’admire le véritable héroïsme de cette femme, qui a osé braver la folie d’un président russe mégalomane. Croyait-il museler tout son pays, avec ses lois d’exception ? On le craignait, mais on se trompait.

 

Elle a osé braver le tyran, au péril de sa propre sauvegarde. Notre président lui a proposé une protection, soit à l’Ambassade de France, soit en lui offrant l’asile, et a demandé à Moscou « toute la clarté » sur sa situation. Mais il y a des chances que Vladimir Poutine n’en ait cure.

 

Il y a parfois dans la vie d’un être humain des moments où en quelque sorte il s’exhausse au-dessus de lui-même. Dans le cas présent, rien ne laissait prévoir cet acte de bravoure, puisque la journaliste travaillait jusque là dans une chaîne faisant de la propagande pour le Kremlin. Elle a dit en avoir honte désormais. Elle a donc opéré sa conversion, comme Paul sur le chemin de Damas. C’est un imprévisible coming out héroïque...

 

Les occasions nous font connaître aux autres, et aussi à nous-mêmes. A priori, on ne sait pas comment on se comportera dans un moment critique. On en s’en fait souvent une idée flatteuse. Mais seule la réalité de ce qui survient nous fait voir qui nous sommes vraiment. On se révèle par ses actions. Certains s’effondrent, d’autres relèvent la tête. Comme le colonel Beltram chez nous, qui a offert sa vie en échange pour protéger les prisonniers d’un terroriste. Ou encore, comme l’actuel président ukrainien. Qui pouvait prévoir dans l’acteur de séries télé ce qu’il est devenu maintenant ? Merci à eux tous !

 

D.R.

 

***

 

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10 mars 2022 4 10 /03 /mars /2022 02:01

Invité de RTL le 28 février dernier, Éric Zemmour a déclaré que le président russe Vladimir Poutine est « un démocrate autoritaire ». Et il a justifié son opinion en disant : « Démocrate parce qu’il est élu par le peuple, le peuple n’a pas voté contre lui. » (Source : rtl.fr, 28/02/2022)

 

Mais le résultat d’un vote suffit-il pour excuser, chez son bénéficiaire, toute sorte d’agissements et de prises de mesures ? N’oublions pas qu’en Allemagne, par exemple, le parti d’Hitler a été élu démocratiquement. Et une fois installé au pouvoir, on en connaît assez les crimes.

 

Cette question met en évidence la faiblesse majeure de la démocratie.

 

Il est très facile de manipuler les citoyens d’une part par la propagande, et de l’autre par la censure de tout ce qui y disconvient. On peut jouer facilement sur les peurs élémentaires de la foule, qu’on évoque et attise par un discours mystificateur, comme cela se passe chez les démagogues populistes.

 

Le publicitaire Edward Bernays a bien montré dans son livre Propaganda – Comment manipuler l’opinion en démocratie (1928), qu’on peut faire élire un président par les mêmes moyens dont on peut imposer une marque de lessive. Une version de la propagande est aujourd’hui la « communication », où ce n’est pas le message qui compte mais la forme, selon le mot de Mac Luhan sur les médias.

 

Comment un peuple peut-il résister à ce conditionnement, s’il n’a plus aucun accès à un quelconque contre-discours, et si aussi il vit dans la peur constante d’être châtié par la répression policière, s’il se révolte ? Pour bien fonctionner, la démocratie suppose une parfaite liberté des citoyens, intellectuelle et physique : ce n’est pas le cas en Russie.

 

Aussi elle implique comme l’a bien montré Montesquieu  une séparation des pouvoirs (exécutif, législatif, judiciaire), vraie et non pas seulement formelle. Et aussi l’existence, à côté d’elle, de contre-pouvoirs : une presse libre, ou encore ce droit d’interpellation à la Chambre des Députés où Alain, sous la Troisième république, voyait l’image essentielle du contrôle démocratique. Aujourd’hui aussi, par exemple, l’écoute des lanceurs d’alerte, etc. Bref, une ouverture du Pouvoir sur l’extérieur, et sur tout ce qui peut le contredire.

 

Vladimir Poutine n’a cure de tout cela. C’est un démocrate en apparence, un autocrate, un tyran ou un dictateur en réalité. Le traiter de « démocrate » est le fait d’un idéologue aveuglé.

 

D.R.

Sur l'"idéologue aveuglé", voir aussi :

 

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28 février 2022 1 28 /02 /février /2022 02:00

I

l arrive très souvent qu’un message, une œuvre soient récupérés, c’est-à-dire vantés et promus par ceux-là mêmes qu’ils veulent mettre en garde ou dénoncer.

 

Ainsi Le Mariage de Figaro, de Beaumarchais, attaquant la noblesse et les privilèges de ce qui devait devenir chez nous l’Ancien Régime, a été applaudi par ceux-là mêmes que la pièce critiquait. Ou récemment, certains humoristes, comme Desproges ou Coluche, ont pu devoir une grande partie de leur succès aux applaudissements aveuglés de ceux que précisément ils attaquaient.

 

Comment comprendre ce paradoxe ? Incompréhension du message, fascination masochiste pour l’autodestruction ? Je ne sais. En tout cas le phénomène vient encore de se produire.

 

Un jeune britannique de 25 ans est en train de créer un buzz fantastique sur Internet grâce à une vidéo qui précisément attaque Internet et les internautes fanatiques des réseaux sociaux. Intitulé Look up ! (« Lève les yeux ! »), le petit film appelle la jeunesse à se rencontrer physiquement, et non pas à se contenter d’« échanger » sur les réseaux sociaux, pseudo-échange puisque se faisant de façon seulement virtuelle, sans aucun contact avec la réalité. Selon ce clip, « toute cette technologie n’est qu’une illusion, et nous sommes esclaves de nos outils. » (Source : Orange Actus, 12/05/2014)

 

C’est un fait que les réseaux sociaux, à l’inverse de leur intitulé et de leur  prétention, ne font en réalité que désocialiser. Tel internaute raconte sa vie et se met à nu sans aucune pudeur sur Internet, et ne parle pas à son voisin de palier ou à la caissière de son magasin. Des ados se parlent par SMS alors qu’ils sont à quelques mètres l’un de l’autre, etc. [v. Smombie]

 

Il est donc salutaire de tirer ici la sonnette d’alarme, comme l’a fait notre jeune homme. Cependant je ne sais si les internautes qui lui font fête vont vraiment s’amender et rentrer dans la vraie vie en abandonnant leurs écrans, ou bien si au contraire ce buzz ne va pas se fondre dans la grande masse des autres buzz, qui, comme un soufflé qui retombe, disparaissent sitôt que produits, en attendant le prochain.

 

Dans ce cas-là, le message d’alarme n’aura servi à rien, puisque récupéré pour alimenter très provisoirement ce qu’il voulait dénoncer.

 

Article paru dans Golias Hebdo, 22 mai 2014

 

D.R.

 

***

 

Cet article est extrait du livre suivant :

Petite philosophie de l'Insolite
Théron, Michel
17,00€Livre papier
Lire un extrait

DESCRIPTION

Les textes composant cet ouvrage sont tous parus, sous leur forme initiale, dans un journal hebdomadaire. Ils concernent des sujets d'actualité étranges, bizarres, insolites, souvent amusants, mais se prêtant toujours à un commentaire philosophique. Ils peuvent servir de points de départ pour la réflexion individuelle du lecteur, mais aussi ils peuvent alimenter des débats thématiques collectifs (cours scolaires, cafés-philo, réunions de réflexion...).

 

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  • Agrégé de lettres, professeur honoraire en khâgne et hypokhâgne, écrivain, photographe, vidéaste, chroniqueur et conférencier (sujets : littérature et poésie, stylistique du texte et de l'image, culture générale et spiritualité).
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