Un ancien article (11 juillet 2024)

Beaucoup d’organismes officiels signalent une nette recrudescence ces temps derniers des actes racistes en France. Comme nous sommes dans une période d’élections, avec un climat politique extrêmement haineux, beaucoup de commentateurs font le lien entre ces actes et l’idéologie des deux partis extrémistes en présence, qui peut en favoriser la survenue. Je pense qu’ils n’ont pas tort, une si grande augmentation ne pouvant survenir fortuitement.

Mais je crois qu’il faut avant même toute dénonciation analyser comment le racisme se produit. Il me semble qu’il existe dans tout homme, enfoui dans le plus profond de son être, et que c’est là qu’il faut le débusquer. Bien sûr il est facile de pétitionner, de défiler en cortège, de se draper dans de grands idéaux humanistes, bref de supposer pour soi la question du racisme depuis longtemps résolue, de la voir derrière soi. Mais si elle était encore et toujours en soi ? Il en est du racisme comme du fascisme. Tel homme qui le stigmatise en public, qui nous dit qu’en privé il ne se comporte pas comme un petit chef, terrorisant sa femme, ses enfants, ou au moins son chien ? Qu’il ne se comporte pas comme ceux-là mêmes qu’il dénonce ?

Ne soyons pas angéliques. Le racisme habite en tout homme. Et c’est l’honneur de ce dernier d’en affronter face à face le hideux visage, pour triompher finalement de ses séductions. Là est son combat, une lutte intérieure de tous les instants, dont l’issue n’est jamais assurée une fois pour toutes.

Mais quand des démagogues jouent sur cette fibre, alors l’homme peut s’estimer dégagé de l’obligation de ce combat. Et il peut ouvrir la porte à tout un flot nauséabond de sollicitations, paroles et actes, puisque pense-t-il après tout d’autres que lui font de même, et ce faisant le dispensent de s’examiner. C’est l’effet de meute, visible par exemple sur les réseaux sociaux. Au lieu de se mettre en question soi-même, et ainsi de s’élever, on suit la pente des pulsions élémentaires, où l’on se rabaisse et finalement se noie. Tant il est facile de reporter sur autrui la méfiance qu’on devrait avoir vis-à-vis de soi !

Les responsables sont sans doute moins ceux qui se livrent à ces actes que ceux qui leur ont permis de se manifester, en assurant implicitement leurs auteurs de l’impunité. Ce sont des apprentis sorciers, véritablement criminels : « Qui sème le vent récolte la tempête » (Osée 8/7).

Article paru dans Golias Hebdo, 11 juillet 2024

Un ancien article (04 juillet 2024)

Tous les hommes, dit Aristote au début de sa Métaphysique, sont poussés par la nature par le désir de savoir. Eh bien, révérence gardée envers ce grand philosophe, je pense qu’il a pu, disant cela, se tromper.

En cette période d’élections législatives, on constate que l’électorat de tel parti en passe de triompher est totalement fermé à toute réflexion rationnelle, par exemple quand on examine avec lui le programme qu’il soutient par son vote. On a beau lui montrer les inconvénients qui pourraient en résulter sur le plan économique, et pour cela faire appel aux avertissements les plus autorisés de la part des experts les plus compétents, rien n’y fait. La rationalité n’a aucune prise sur lui, parce qu’il refuse d’en adopter le point de vue. Il se mure dans son attitude de déni. Mieux, plus on essaie de le raisonner, plus il s’obstine dans sa posture, au point que l’absence de discussion peut sembler préférable pour éviter qu’il ne croisse encore en nombre.

Ce qui est en jeu ici est la submersion de la raison par la passion. Que peut la première face à la seconde ? L’affectivité emporte tout, comme un torrent qui déborde et noie toute réflexion. L’entêtement fait le reste, hostile à toute contradiction. Comme si mettre en question une pensée revenait à déposséder celui qui la nourrit de son être même.

Il faudrait bien sûr en toute circonstance faire preuve de ce que les spécialistes appellent la métacognition, la capacité de pendre sa distance avec ce que l’on pense, à réfléchir sur ses propres processus mentaux, en somme : penser sur ses propres pensées. Ce retrait permet d’éviter la tyrannie de l’affect, qui opère toujours dans l’immédiateté. Beaucoup pourraient en tirer profit, outre les partisans aveuglés de tel parti politique : les relayeurs de fake news sur Internet par exemple, ou bien les complotistes, arc-boutés sur leurs certitudes, les religieux fondamentalistes, etc. Mais non, comme dit La Fontaine : « Chacun tourne en réalités / Autant qu’il peut ses propres songes / Il est de glace aux vérités / Il est de feu pour les mensonges. »

Peut-être alors peut-on répondre à Aristote : Tous les hommes sont poussés par la nature par le désir de croire. Et l’on sait combien est dangereuse une croyance, ou une foi dépourvue de doute. Il y a une très profonde parole, salvatrice, à cet égard : « Je crois, viens en aide à mon manque de foi ! » (Marc 9/24)

Article paru dans Golias Hebdo, 04 juillet 2024