Un ancien article (2 septembre 2021)

Certains manifestants anti-vaccins, dont j’ai parlé dans le précédent numéro de Golias Hebdo (26/08/2011), ont prétendu que nous vivons en dictature. Je pense qu’il faut y regarder à deux fois avant d’employer ce type de mot.

C’est à quoi j’ai songé en regardant sur Arte l’émission Gorbatchev : en aparté, diffusée en début de soirée le mardi 17 août dernier. On y voyait que cet ancien maître de l’URSS, vivant maintenant en reclus dans une villa appartenant à l’État, s’il a été très disert sur sa vie privée, a éludé systématiquement certaines questions de nature politique qui manifestement le dérangeaient. Est-il un « héros » qui a précipité la chute et le démantèlement de l’URSS, comme le pense l’Occident ? À plusieurs reprises il n’a pas voulu répondre à la question, par laquelle il s’est senti gêné. S’il avait dit « oui », il avouait une traîtrise à sa patrie – ce qu’on lui reproche d’ailleurs aujourd’hui dans son pays même. Par égard pour l’hostilité de l’opinion nationale, et sûrement par peur des conséquences pour lui, il est resté muet. Il n’a rien dit non plus sur Poutine et son système – et la conclusion qu’on peut en tirer est qu’il a semblé en redouter la puissance. Bref, il a pratiqué la restriction mentale. Aussi, même s’il a dit au début de l’entretien qu’il avait une parole libre, il a montré par toutes ses réticences que ce n’est pas vrai.

Voilà donc un pays qui connaît bien, lui, la dictature. Ils sont en assez grand nombre, non seulement la Russie et la Chine, mais encore beaucoup d’autres, sans qu’il faille encore y ajouter, par un insupportable abus de mots, la France.

Le discours des anti-vaccins se retourne même contre eux, et ils sont un bel exemple de ce qu’ils dénoncent. C’est dans un régime dictatorial, en effet, que le langage est perverti, comme celui qu’ils emploient. Ainsi dans 1984 d’Orwell, dans le nouveau langage (novlangue) en vigueur pour conditionner les gens, les mots perdent leur vrai sens, et peuvent même prendre le sens de leur contraire. Quand l’esclavage devient liberté, on ne sait plus quel est le vrai sens de liberté. Confucius disait bien cela : « Lorsque les mots perdent leur sens, les gens perdent leur liberté. Si j’étais chargé de gouverner, je commencerais par rétablir le sens des mots ». Albert Camus disait de même « Mal nommer les choses, c’est ajouter au malheur du monde. » Quelle leçon pour les anti-vaccins !

Article paru dans Golias Hebdo, 2 septembre 2021

Un ancien article (3 mars 2022)

J’ai entendu au Journal de 13 H de France Inter, le 17 février dernier, un groupe de jeunes lycéens s’exprimer sur la future élection présidentielle. J’ai été frappé de la maturité et de la pertinence qui se dégageaient de leurs propos.

S’agissant d’avancer le droit de vote à 16 ans, proposition de plusieurs candidats de gauche, la grande majorité des intervenants était contre, au motif que les jeunes de cet âge n’avaient ni la maturité ni l’expérience suffisantes pour se décider en cette matière. Eux-mêmes doutaient d’ailleurs qu’ils puissent être dans ce cas. Au surplus, ont-ils fait remarquer, cela entraînerait fatalement de la part des politiques une communication encore plus infantile pour s’adresser à cet âge, et le niveau général du débat n’en sortirait pas grandi. J’ai trouvé ces remarques d’une grande lucidité.

Concernant les propositions d’octroyer sans contrepartie une somme d’argent à tous les jeunes venant d’accéder à la majorité, ils ont très justement fait remarquer qu’il s’agissait là simplement d’« acheter les jeunes ». Ils ont bien percé à jour ce qu’il y a dans une telle mesure : on distribue un petit capital, mais ensuite on se tient quitte de toute autre chose, comme de l’aide efficace pour trouver un emploi. Ce dernier engage toute la vie future, tandis que le pécule peut être très vite évanoui. Pour certains qui en feront bon usage, d’autres la gaspilleront pour leurs loisirs : cette remarque intelligente a bien été faite par un intervenant.

Cela me fait penser aux caisses noires de certains employeurs, qui sont destinées à être versées aux syndicats pour, doux euphémisme, « fluidifier les relations sociales ». En fait, pour acheter la paix sociale.

Un proverbe dit bien : « Si on donne à quelqu’un un poisson, on le nourrit pour un jour. Si on lui apprend à pêcher, on le nourrit pour toute la vie. » On voit bien là les limites de la charité d’un jour. Elle ne doit pas dispenser de la justice de toujours.

Il me semble que l’octroi d’un pécule doit respecter la dignité de celui qui le reçoit. La jeunesse ne demande pas un cadeau, quel qu’en soit le montant, mais une aide efficace pour trouver un travail. De ce point de vue, il n’y a aucun inconvénient à ce que cet octroi se fasse sous condition.

Merci à ces jeunes gens et filles, qui ont percé à jour ici la démagogie. La jeunesse attire les démagogues comme le miel attire les mouches.

Article paru dans Golias Hebdo, 3 mars 2022

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