La promiscuité meurtrière pour l'amour Si l'ambition d'un amour fusionnel peut mener à l'emprisonnement de l'autre, donc à son aliénation (même si elle est consentie, par détresse et carence...
Elle est source souvent de découragement dans l’Histoire, dont on dit alors qu’elle bégaie, alors qu’on attendrait qu’elle progresse par une amélioration des choses, en tenant compte des erreurs passées. On en a un exemple navrant aujourd’hui.
Ce que connait Israël est la stricte répétition de ce qui s’est produit il y a plus de vingt ans aux États-Unis, avec le bombardement des tours jumelles de New-York. D’abord la sidération devant l’incompréhensible, puis la colère irrépressible vouant aux gémonies un « Axe du Mal », avec le désir de s’en venger définitivement. Et aussi par tous moyens : on n’a pas hésité à recourir pour ce faire à de fausses preuves sur de soi-disant armes de destruction massives de l’ennemi. La riposte aveugle s’est produite, sans aucun égard à ce qu’elle pouvait engendrer. On n’a pas consulté les spécialistes du terrain, qui auraient pu donner de prudents avis, par exemple sur la naïveté qu’il y a à vouloir imposer la démocratie dans un pays qui n’y est pas préparé. Et ainsi, comme la suite l’a montré, le Proche-Orient a sombré pour longtemps dans le chaos.
La situation y semble la même aujourd’hui. Malgré l’avis du président états-unien qui lui a rappelé l’erreur passée de son pays (ce qui est fort rare et l’honore), le premier ministre israélien ne fait que céder à un désir effréné de vengeance, une volonté d’extermination de l’adversaire, sans se demander à quoi cette fuite en avant peut aboutir. On ne sait certes pas encore exactement ce qui en résultera, mais on conviendra que l’exemple états-unien passé n’est pas de bon augure.
Il semble que toujours dans l’Histoire les mêmes causes produisent les mêmes effets. Le résultat est une morne et tragique répétition. L’Ecclésiaste l’avait déjà dit : « Rien n’est nouveau sous le soleil ». Et aussi Lucrèce : « Toutes choses sont toujours pareilles – Eadem sunt omnia semper ». Face à cette pessimiste constatation, pouvons-nous formuler l’espérance qu’elle soit démentie un jour ? Qu'il y ait par exemple une solution politique à cette question ? L'Espérance humaine est en tout cas si folle et illogique que, selon Péguy, elle surprend Dieu lui-même. Mais n’est-ce pas la seule possibilité qui reste, au moins à certains, face à l’absurdité de l’universel recommencement ? Le contraire d’une certitude, simplement un vœu, encore inséparable d’un fond de lucidité. Qu’un jour vienne enfin où comme dit l’Apocalypse : « Voici, je fais toutes choses nouvelles. » (21/5)
À l’occasion de l’actuel conflit du Proche Orient, beaucoup de pays amis d’Israël lui ont fait part de leur soutien « inconditionnel ». Cela partait certes d’un bon sentiment, vu l’émotion immédiate causée par les massacres du Hamas. Mais une fois celle-ci retombée, la formule a de quoi laisser perplexe.
Elle laisse à celui qui en bénéficie une totale carte blanche, lui permettant de répondre à l’agression comme il le veut. Ce dont ne s’est pas privé le pouvoir israélien, avec son intervention à Gaza, qui fait penser à la formule de Tacite à propos des exactions des Romains soi-disant pacificateurs : Ubi solitudinem faciunt, pacem appelant – Où ils font un désert, ils disent qu’ils font la paix.
On parle ici de loi du talion. Mais c’est se tromper sur l’expression. Car le talion (du latin talis, tel) est une notion déjà civilisatrice, destinée à modérer l’intensité de la vengeance. Il implique réciprocité, et donc proportionnalité, ce qui se résume dans la formule connue : « Œil pour œil, dent pour dent ». On met un frein à l’exercice de la violence. Ensuite tout au long du processus civilisateur ce sera à la justice de remplacer la vengeance elle-même.
Mais Israël se maintient actuellement dans le désir de vengeance, et dans les faits sa réaction est hors de toute proportion. Donc au-delà de toute raison, si on songe que raison (ratio) et proportion (proportio) ont la même racine latine. La ligne qu’il a choisie fait penser à ce que dit la femme autoritaire chez Juvénal : Hoc volo, sic jubeo, sit pro ratione voluntas ! – Je le veux, je l’ordonne, et que ma volonté tienne lieu de raison !
Cette attitude renvoie à celle du Dieu biblique, qui fait grâce à qui il fait grâce, et a pitié de qui il a pitié. Aucune explication ne s’en peut obtenir. Cette toute-puissance écrasante qui ne rend jamais de comptes peut détruire un humain sensible, comme il se voit dans la Lettre au Père de Kafka. Mais un homme, être de raison, peut-il rêver de se comporter comme Dieu ? Certains l’ont fait pourtant, jusqu’à prétendre en être son bras armé.
Il y a danger à prendre dans la vie des décisions « inconditionnelles ». Il faut toujours modérer celles qu’on est amené à prendre par un examen rationnel de la situation. Pour le fond, je comprends bien qu’ici elle est inextricable. Au moins les partisans d’Israël auraient-ils pu, en lui manifestant leur soutien, supprimer ce qualificatif.
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Agrégé de lettres, professeur honoraire en khâgne et hypokhâgne, écrivain, photographe, vidéaste, chroniqueur et conférencier (sujets : littérature et poésie, stylistique du texte et de l'image, culture générale et spiritualité).