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4 février 2026 3 04 /02 /février /2026 02:00

Elle est parfois, avec la concision, un avantage dans un discours. Mais que penser quand elle est poussée à l’extrême ? Par exemple j’ai appris qu’une influenceuse sur Internet a fait connaître la Bible, depuis la pandémie de Covid, à plus de 12 millions de personnes sur TikTok. Sous son pseudonyme @destinythewonderful, elle publie des vidéos où elle lit à voix haute quelques versets bibliques, son doigt suivant les phrases surlignées. C’est tout, cela ne dure qu’une quinzaine de secondes. Pourtant, elle cumule aujourd’hui plus de 600 000 abonnés sur la plate-forme qui cible les 15-25 ans. (Source : evangeliques.info, 26/04/2023)

 

Ce « format », comme on dit, est donc ultra-court, et sans doute pour cette raison plaît énormément aux jeunes internautes. Il relève des techniques de marketing, où un produit quelconque est promu de façon brève et intense. Il faut faire « entrer dans la tête » des acheteurs le message publicitaire, et il ne faut surtout pas qu’ils réfléchissent : car si l’on réfléchit, on n’achète pas. On pense à un conditionnement de type pavlovien.

 

Évidemment dans cette promotion de la Bible coupée en petits morceaux on ne fait pas appel à l’intelligence. J’imagine que la dame en question sélectionne toujours des fragments positifs, des feel good extraits, tel le passage du Psaume 56/4 qu’on voit reproduit sur son site : « Je remercie Dieu pour ce qu’il m’a promis, j’ai confiance en Dieu, comment pourrais-je avoir peur ? » Je ne pense pas qu’elle puisse utiliser d’autres passages de contenu inverse, dont ceux où Dieu se met en colère et appelle à la violence. Et pourtant la Bible les contient aussi, et une connaissance complète de son contenu serait nécessaire, pour ouvrir l’esprit, développer l’intelligence, et ne pas l’endormir par un catéchisme rassurant.

 

Ce que fait cette dame s’apparente à la méthode Coué. Chaque jour, il faut se répéter comme un mantra une formule positive, pour se sentir bien. Mais Émile Coué disait bien que sa méthode d’autosuggestion ne fonctionnait pas avec les intellectuels, qui par nature sont rétifs à tout conditionnement. Il faut la laisser à ceux qui s’y soumettent volontiers.

 

L’imposture de l’entreprise est de penser qu’elle permet de faire connaître la Bible et de méditer sur ce qu’elle contient. On n’en a qu’un ersatz, une version censurée et édulcorée, pire encore qu’un Reader’s Digest pour lecteur pressé.

 

Article paru dans Golias Hebdo, 8 juin 2023

 

D.R.

 

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2 février 2026 1 02 /02 /février /2026 02:00

En droit il faut se le représenter comme un contrat unissant deux parties, appelé synallagmatique. Tout devoir engendre un droit. Ainsi je dois au policier l’obéissance, et j’ai droit en retour à ce qu’il me protège. Et lui a droit à ce que je lui obéisse, et il a le devoir de me protéger. Ce schéma est clair et rationnel, et on s’attendrait à le voir appliqué partout dans la société.

 

Mais ce n’est pas toujours le cas. Ainsi du devoir conjugal, que nos députés viennent de supprimer (france24.com, 29/01/2026). Et effectivement on ne voit pas comment il pourrait avoir sa place dans la législation du mariage. Sauf à voir ce dernier dans une perspective marchande, celui (ou celle) qui l’invoque pouvant dénoncer, devant les tribunaux, le refus de son partenaire de s’y soumettre. Cela s’est vu en effet, des divorces pour faute ayant déjà été prononcés pour manquement à cette obligation. En somme, le plaignant aurait le sentiment d’avoir été « trompé sur la marchandise », ou avoir fait une acquisition obérée de vices cachés. Cela supposerait qu’il a en se mariant pensé faire une affaire. On voit la trivialité et l’absurdité de ce raisonnement.

 

Mais surtout on a pu s’autoriser du devoir conjugal pour justifier le viol conjugal, qui est très fréquent, la majorité de ce type d’agression se produisant dans le cadre familial. Il y a dans le devoir conjugal un relent machiste et patriarcal évident, le partenaire étant considéré comme une simple marchandise sexuelle, soumis au « droit de cuissage ».

 

Beaucoup reste à faire pour relooker l’article 215 du Code civil. Certes la « communauté de vie » ne sera plus assimilée à une « communauté de lit ». Mais qui ne voit que cette injonction procède initialement du natalisme religieux qui défend toujours la procréation (Genèse 1/28), et remplace l’autonomie d’un sujet par une hétéronomie qui ne le met pas en état de contracter librement ? Et de même l’obligation de « fidélité » du même article, que les députés socialistes ont en vain voulu supprimer. Il y a en effet des fidélités qui sont pires que des infidélités.

 

Tant il est difficile d’appliquer un schéma rationnel et simplifié à un domaine intime et personnel où les situations exigent pour être saisies une grande subtilité, et où les « devoirs » au sens traditionnel sont absents. Souvenons-nous de la maxime d’Augustin : « Aime et fais ce que tu veux. »

 

Fragonard - "Le verrou" - D.R.

 

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31 janvier 2026 6 31 /01 /janvier /2026 02:00

Un ancien article (1e juin 2023)

 

J’ai vu sur Arte, dans la soirée du 16 mai dernier, l’excellente émission Les Poisons de Poutine. On y montrait que le Maître du Kemlin n’avait pas varié d’un iota depuis sa prise de pouvoir dans son dessein impérialiste et totalitaire, tandis que chaque dirigeant occidental arrivé au pouvoir voulait à tout prix à la fois tirer un trait sur le passé (le reset d’Obama par exemple !), et avoir avec lui de nouvelles relations. Mais comment espérer de nouvelles relations d’un tyran qui applique méthodiquement depuis plus de 30 ans une tactique issue du feu KGB ?

 

Aussi l’émission montrait bien l’aplatissement et la servilité des dirigeants occidentaux face au despote russe. On a voulu bénéficier aussi de l’argent sale distribué à profusion, issu de la corruption de dirigeants qui ont mis leur pays en coupe réglée : le régime en effet n’est pas seulement une tyrannie, mais aussi une kleptocratie. La cupidité a poussé les occidentaux à fermer les yeux, par pur intérêt, sur sa réalité.

 

Finalement, cette émission était moins une critique du poutinisme qu’une condamnation dans appel de la lâcheté de l’Occident. En regard, les rares Russes courageux qui ont élevé la voix forçaient l’admiration. L’émission se terminait sur une phrase de l’opposant Vladimir Kara-Mourza, condamné à 25 ans de colonie pénitentiaire, et à qui on demandait s’il n’aurait pas mieux fait de se taire : « Tout le mal du monde se fait avec le consentement de ceux qui se taisent. »

 

Je pense comme lui qu’il y a plus de mal dans le monde à cause de ceux qui se taisent qu’à cause des criminels eux-mêmes. Péguy le disait bien : « Complice, c’est pire qu’auteur, infiniment pire... Laisser faire est même pire que faire. Car celui qui fait, il a au moins le courage de faire. Mais celui qui laisse faire, il y a la lâcheté en plus. » Le silence des pantoufles est plus assourdissant que les bruits de bottes.

 

On a beaucoup glosé sur ce qu’on appelle la soumission volontaire ou « l’obéissance passive » des citoyens face au Pouvoir. Peut-être peut-on trouver quelque excuse (mais le peut-on vraiment ?) pour ceux qui obéissent et se taisent par peur. Mais aucune à ceux qui s’aveuglent et se taisent par cupidité.

 

Article paru dans Golias Hebdo, 1e juin 2023

 

D.R.

 

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  • Agrégé de lettres, professeur honoraire en khâgne et hypokhâgne, écrivain, photographe, vidéaste, chroniqueur et conférencier (sujets : littérature et poésie, stylistique du texte et de l'image, culture générale et spiritualité).
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